जंग ए आज़ादी में हिंदुस्तानी मुसलमानो का अहम किरदार।
दोस्तों सलाम व आदाब जैसा की आप को मालूम है की आज हम लोग राष्ट्रीय आजादी दिवस मनाने जा रहे है।
इस हिंदुस्तान की आज़ादी में हर कॉम और मजहब का अहम किरदार रहा है लेकिन दिलचस्प बात ये है की किस कॉम या समुदाय की कितनी अहम भूमिका है ।
भारतीय राष्ट्रीय राज्य निर्माण में हिंदुओ के साथ साथ मुसलमानो का अहम योगदान रहा है। मुगलों के आने के बाद भारत वह राष्ट्र का स्वरूप नही रहा ,जो प्राचीन काल में था। मुल्क की सभ्यता और संस्कृति में कई बदलाव आए और साझी संस्कृति का निर्माण हुआ। जंग ए आजादी में हिंदुओ ने नही बल्कि मुसलमानो का भी अहम योगदान रहा। इस आज़ादी की लडाई में मुसलमानो ने लाखों करोड़ो कुर्बानियां दी है जिसका इतिहास गवाह है। बड़े अफसोस की बात ये है की आज मुसलमानो की कुर्बानियों को भुलाया जा रहा है,बहुत ही एक दो गिने चुने सांवत्रता सेनानियो के सार्वजनिक स्थानों पर
आजादी के मौके पर नाम लिया जाता है । दक्षिण पंथी
लोग मुसलमानो को गद्दार सिद्ध करने में लगे है , लेकिन ठीक से मुसलमानो के इतिहास को पढ़ा नहीं गया और इतिहास को लिखने वालों ने मुसलमानो के इतिहास को रेखांकित किया ही नही। जिस तरह हिंदुओं के इतिहास को गहराई से पढ़ा गया और परखा गया मगर मुसलमानो के इतिहास को दरकिनार किया गया । दरअसल मुस्लमानो के इतिहास लेखन में पूरी तरह न्याय नहीं होने की कारण उन्हे दरकिनार किया गया । इसलिए मुसलमानों के योगदान को अहम नही माना ।
शय्यद शाहनवाज अहमद कादरी और कृष्ण कल्कि की अहम 📚 बुक जिसका नाम है, "लहू बोलता है " जिसमें मुसलमान जंग ए आज़ादी में शहीद होने वालों की बड़ी फहरिस्त छपी है और उनके कारनामे भी विस्तार से दिए हुए हैं। आजादी की लडाई में कितने मुस्लामनो ने फांसी के फंदे को चूमा था? कितने मुस्लामनों ने लाठियां खाई थी? कितने मुसलमान शहीद हुए थे? कितनो को काले पानी की सजा हुई थी ? इसका लेखा जोखा शायद ही पहली बार इस किताब में पेश किया गया।कादरी साहब ने पहली बार लंबी एक लिस्ट बनाई है जिसमे मुसलमानो के किरदार को पेश किया गया है ।
दोस्तों इस लेख को ज़रा गौर से पढ़िए
आज़ादी की लड़ाई में मदरसा-ए-इस्लामिया
विद्वानों का बलिदान
लेखक: मौलाना शौकत अली कासमी बस्तवी
दारुल उलूम देवबंद में अरबी तफ़सीर और साहित्य के शिक्षक, अखिल भारतीय संपर्क मदरसा इस्लामिया अरब के महासचिव
भारत के इस्लामी स्कूलों ने अज्ञानता और अशिक्षा को दूर करने, विज्ञान और कला की शिक्षा और प्रकाशन, और इस्लामी राष्ट्र के धार्मिक और राष्ट्रीय मार्गदर्शन और मार्गदर्शन का कर्तव्य पूरा नहीं किया है; बल्कि इन मदरसों की सेवाएँ देश और राष्ट्र के व्यापक हित में, विशेष रूप से ब्रिटिश साम्राज्यवाद, गुलामी और पराधीनता के अत्याचार और अत्याचार से मुक्ति दिलाने और देश की जनता को आज़ादी की राह पर लाने में बहुत उज्ज्वल हैं। , इस्लामिक मदरसे और उनके नेता। उनके बलिदान धन के साथ लिखे जाने योग्य हैं। वे इस्लामिक मदरसों के कट्टर विद्वान थे जिन्होंने देश में आजादी का बिगुल उस समय फूंका था जब अन्य लोग आम तौर पर नींद से बेखबर थे। स्वतन्त्रता की आवश्यकता और महत्ता का और वे गुलामी की भावना से भी रहित थे।
उसी नदी से वो लहर भी उठती है
व्हेल के घोंसले जो ऊपर और नीचे बनते हैं
लेकिन यह भी एक बड़ी राष्ट्रीय त्रासदी है कि 15 अगस्त के ऐतिहासिक और यादगार राष्ट्रीय दिवस के शुभ और शुभ अवसर पर जब मुजाहिदीनों के बलिदानों को याद किया जाता है और उन्हें श्रद्धांजलि दी जाती है, तो इन विद्वानों और मुजाहिदीन हुर्रियत को पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया जाता है। जिन्होंने देश की आजादी के लिए कारावास और कैद की यातनाओं को सहन किया, माल्टा और काला पानी में सभी प्रकार की यातनाएं सहीं और आत्म-बलिदान और आत्म-बलिदान की ऐसी मिसाल कायम की, जिसकी कोई मिसाल नहीं है और देश की नजर है- उनके बलिदानों का गवाह.
चलो चलें , चलें , चलें _ _ _ _
(यदि आप फूल को नहीं जानते, तो आप नहीं जानते, पूरे बगीचे को जानना होगा)।।
देश का एक वर्ग इस ग़लतफ़हमी से ग्रस्त है कि धार्मिक और इस्लामी मदरसे राष्ट्रीय मुख्यधारा से पूरी तरह अलग-थलग हैं, देश और राष्ट्रीय हितों के प्रति उदासीन हैं और केवल धार्मिक शिक्षा के प्रकाशन में लगे हुए हैं। वे जागरूकता और समझ से भी वंचित हैं। समाचार और देश-राष्ट्रीय सेवा का. लेकिन मदरसा इस्लामिया का गौरवशाली अतीत इस धारणा को बिल्कुल गलत और बेबुनियाद करार देता है और भारतीय इतिहास के माथे पर दर्ज मदरसा इस्लामिया की घरेलू और राष्ट्रीय सेवाओं और उपलब्धियों की छापें चीख-चीख कर कह रही हैं कि मदरसा इस्लामिया और सरदारों ने सदैव देश के हितों की रक्षा की है और भारत की भूमि को अपने खून-पसीने से सींचा है और देश की आजादी का इतिहास इन्हीं बलिदानों से लाल है, इसलिए हजारों विद्वानों और मुजाहिदीनों की एक लंबी सूची है आज़ादी के उन लोगों ने जिन्होंने आज़ादी के लिए लड़ाई लड़ी। उन्होंने सभी प्रकार के बलिदान दिए और नेतृत्व की भूमिका निभाई, विशेषकर हज़रत मौलाना शाह वली अल्लाह देहलवीमौलाना शाह अब्दुल अजीज देहलवीमौलाना शाह रफ़ीउद्दीन देहलवीमौलाना शाह अब्दुल कादिर देहलवीमौलाना सैयद अहमद शहीदराय बरेलवी, मौलाना सैयद इस्माइल शहीद देहलवीमौलाना शाह इस्हाक़ देहलवीमौलाना अब्दुल हई बधान्वीमौलाना विलायत अली अजीम आबादीमौलाना जाफर थानेसरीमौलाना अब्दुल्ला सादिक पुरीमौलाना नजीर हुसैन देहलवीमुफ्ती सदरुद्दीन अजरदामुफ्ती इनायत अहमद काकुरीमौलाना फ़रीदुद्दीन शहीद देहलवी, सैयद अल-तैफा हाजी इमदादुल्लाह मुहाजिर मक्कीइमाम हुर्रियत मौलाना मुहम्मद कासिम नानोतवीमौलाना रशीद अहमद गंगोहीक़ाज़ी इनायत अहमद थानवीक़ाज़ी अब्दुल रहीम थानवीहाफ़िज़ ज़मान शहीदमौलाना रहमतुल्लाह किरणवीमौलाना फ़ैज़ अहमद बदायूँनीमौलाना अहमदुल्ला मद्रासीमौलाना फजल हक खैराबादीमौलाना रदियल्लाहु बदायूँनी, इमाम-उल-हिंद मौलाना अबुल कलाम आज़ादक्रांति के इमाम, शेख-उल-हिंद, मौलाना महमूद हसन देवबंदीमौलाना शाह अब्दुल रहीम राय पुरीमौलाना मुहम्मद अली जौहरमौलाना हसरत मोहानीमौलाना शौकत अली रामपुरीमौलाना उबैदुल्लाह सिंधीमौलाना डॉ. बरकतुल्लाह भोपाली, शेखुल इस्लाम मौलाना सैयद हुसैन अहमद मदनीमौलाना किफ़ायतुल्लाह देहलवीमौलाना सैफुर रहमान काबुलीमौलाना वहीद अहमद फ़ैज़ाबादीमौलाना मुहम्मद मियां अंसारीमौलाना उज़ैर गुल पेशावरीमौलाना हकीम नुसरत हुसैन फ़तेह पुरीमौलाना अब्दुल बारी फरंगी महलीमौलाना अबुल मुहसन सज्जाद पटनवीमौलाना अहमद सईद देहलवी, मुजाहिद मिल्लत मौलाना हिजुर रहमान सिवाहरवीमौलाना मुहम्मद मियां देहलवीमौलाना अताउल्लाह शाह बुखारी, मौलाना हबीब-उर-रहमान लुधियानवीमौलाना अहमद अली लाहौरीमौलाना अब्दुल हलीम सिद्दीकीमौलाना नूरुद्दीन बिहारीआदि आकाश हुर्रियत के टिमटिमाते तारे हैं, जिन्होंने पराधीनता की रात को रोशन किया और देश को हुर्रियत की रोशनी से भर दिया।
ये भारत में देश की राजधानी के रखवाले हैं
अल्लाह ने उन्हें उचित समय पर सचेत कर दिया
उपर्युक्त मुजाहिदीन और विद्वान सभी इस्लामी मदरसे के लाभार्थी थे। कुछ सज्जन ऐसे भी हैं जो आधिकारिक तौर पर किसी मदरसे के स्नातक नहीं थे, लेकिन उनके साथ विद्वान जरूर थे। इनमें वे विद्वान भी हैं जिन्होंने स्वतंत्रता संग्राम शुरू किया था। क्या और हजरत शाह अब्दुल अजीज साहब?और फिर सैयद अहमद शहीदवे उनके नेतृत्व में काम करते रहे और उनके बाद भी संघर्ष जारी रखा। वे वे विद्वान हैं जिन्होंने 1857 के स्वतंत्रता संग्राम में भाग लिया था। अबुल कलाम के नेतृत्व में स्वतंत्रता संग्राम में भाग लिया था। इन सज्जनों के बलिदान की एक झलक पाने के लिए हमें घटनाओं की शृंखला पर नजर डालनी होगी।
16वीं शताब्दी ई. के अंत में अंग्रेज व्यापारी भारत आये। 1601 में महारानी एलिजाबेथ की अनुमति से एक सौ व्यापारियों ने एक व्यापारिक कंपनी, ईस्ट इंडिया कंपनी की स्थापना के लिए तीस हजार पाउंड का निवेश किया ।), कंपनी ने पश्चिम बंगाल को अपना मुख्यालय बनाया और डेढ़ सौ वर्षों तक अपना ध्यान केवल व्यापार पर केंद्रित रखा, लेकिन जब हजरत औरंगजेब आलमगीरऔर मुअज्जम शाह के बाद मुगल शासन की नींव कमजोर हो गई और देश में अराजकता और तवायफ-उल-मुलूकी का दौर आ गया, तब ईस्ट इंडिया कंपनी ने अपना मुखौटा उतार दिया और शासन व्यवस्था में हस्तक्षेप करना शुरू कर दिया। 1757 में प्लासी की लड़ाई में ब्रिटिश सेना खुलेआम नवाब सिराजुद्दौला के खिलाफ मैदान में उतर आई और मीर जाफर, नवाब सिराजुद्दौला के विश्वासघात के कारण पूरे बंगाल पर अंग्रेजों का कब्जा हो गया। 1764 में, नवाब शुजा-उद-दौला अंग्रेजों के खिलाफ बक्सर में हार गए और बिहार और बंगाल अंग्रेजों के नियंत्रण में चले गए। 1792/ में पतुल हुर्रियत सुल्तान टीपू की शहादत के बाद अंग्रेजों ने मैसूर पर कब्ज़ा कर लिया। 1849 में पंजाब भी कंपनी के नियंत्रण में आ गया, इसी प्रकार सिंध, असम, बर्मा, अवध, रोहिलखंड, दक्षिणी दोआबा, अलीगढ़, उत्तरी दोआबा, मद्रास और पंडी चेरी आदि अंग्रेज़ों के नियंत्रण में आ गये और फिर समय ऐसा भी आया जब दिल्ली पर भी कंपनी का नियंत्रण हो गया। सरकार की स्थापना हुई
"कंपनी का युद्ध सैनिकों का युद्ध नहीं बल्कि व्यापारियों का युद्ध था, भारत को इंग्लैंड ने अपनी तलवार से नहीं बल्कि भारतीयों की तलवार से और रिश्वतखोरी, साजिश, पाखंड और दोधारी नीति अपनाकर जीता था पार्टी। उन्होंने दूसरी पार्टी से लड़कर यह देश हासिल किया। (भारत का स्वतंत्रता हेतु प्रयास, पृष्ठ 56)
देश में ईस्ट इंडिया कंपनी के बढ़ते नेटवर्क और बढ़ते प्रभाव को सबसे पहले अगर किसी ने नोटिस किया था तो वह हजरत मौलाना शाह वलीउल्लाह देहलवी थे।वे एक प्रतिभाशाली व्यक्तित्व थे, उन्होंने पूर्ण दूरदर्शिता के साथ सुधार के सिद्धांतों को समझाया, तरीका बताया और नागरिकों के मूल अधिकारों का उल्लंघन करने वाली सरकारी व्यवस्था को बाधित करने की सलाह दी और इसके लिए बल के प्रयोग पर भी जोर दिया। उनके बताए अनुसार मार्ग, उनके बेटे हज़रत शाह अब्दुलअज़ीज़ मुहद्दिथ देहलवीब्रिटिश उपनिवेशवाद के खिलाफ एक व्यवस्थित संघर्ष शुरू किया, अंग्रेजों के खिलाफ एक ऐतिहासिक फतवा जारी किया और देश को युद्ध क्षेत्र घोषित किया, जो अंग्रेजों के खिलाफ जिहाद की घोषणा करने के बराबर था। जनता को जागरूक करने के लिए 1818 में मौलाना सैयद अहमद शहीद हुए।मौलाना इस्माइल देहलवी, और मौलाना अब्दुल हई बधानवी के परामर्श से एक पार्टी का गठन किया गया जिसने देश के कोने-कोने में पहुंचकर धार्मिक और राजनीतिक जागरूकता पैदा की, फिर 1820 में मौलाना सैयद अहमद शहीद राय बरेलवी के नेतृत्व में मुजाहिदीन को रवाना किया गया। अंग्रेजों के खिलाफ जिहाद। उन्होंने अपनी युद्ध विशेषताओं के कारण सीमावर्ती प्रांत को जिहाद का केंद्र बनाया, इसका उद्देश्य अंग्रेजों के खिलाफ जिहाद था, लेकिन पंजाब के राजा अंग्रेजों के प्रति वफादार थे, इस जिहाद का विरोध करते थे और उन्हें हराने की योजना बना रहे थे। , इसलिए सबसे पहले हज़रत सैयद अहमद शहीद ने उन्हें संदेश भेजा कि "आप हमारा समर्थन करें, हम दुश्मनों (अंग्रेजों) से लड़कर देश आपको सौंप देंगे, हम देश और धन नहीं चाहते हैं" लेकिन राजा ने नहीं दिया अंग्रेजों के प्रति उनकी वफादारी बढ़ी, इसलिए उनके साथ भी जिहाद किया गया। 1831 में, हजरत मौलाना राय बरेलवी बालाकोट के मैदान में शहीद हो गए, लेकिन उनके अनुयायियों ने हिम्मत नहीं हारी, बल्कि अंग्रेजों के खिलाफ विभिन्न हिस्सों में गुरिल्ला युद्ध जारी रखा। देश। 1857 के युद्ध का/
1857/ के स्वतंत्रता संग्राम में विद्वानों ने नियमित युद्ध में भाग लिया, ये विद्वान हज़रत शाह वलीउल्लाह मुहद्दिस देहलवी, हज़रत शाह अब्दुल अज़ीज़ मुहद्दिस देहलवी और हज़रत सैयद अहमद शहीद की स्वर्णिम कड़ी थे, अल्लाह उन पर रहम करे। इस युद्ध के लिए विद्वानों ने लोगों को जिहाद के लिए प्रोत्साहित करने और जिहाद को बढ़ावा देने का कर्तव्य पूरा करने के लिए पूरे देश में उपदेशों और भाषणों का बाजार गर्म कर दिया और सर्वसम्मति से फतवा जारी करके जिहाद को अंग्रेजों पर अनिवार्य घोषित कर दिया। इस फतवे ने आग में घी डालने का काम किया और पूरे देश में आजादी की आग भड़क उठी। हज़रत मौलाना कासिम ननोतोवी, हज़रत मौलाना रशीद अहमद गंगोही और हाफ़िज़ ज़मान शहीद ने हज़रत सैयद अल्ताइफ़ा हाजी इम्दादुल्लाह मुहाजिर मक्की के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की, फिर तैयारी शुरू हुई, हज़रत हाजी साहब को इमाम नियुक्त किया गया, मौलाना मुनीर ननोतोवी को सेना के अधिकार के रूप में नियुक्त किया गया। बाएँ भुजा और हाफ़िज़ ज़मान थानवीमुज़फ़्फ़रनगर जेल में डाल दिया गया और मौलाना मुहम्मद क़ासिम साहब नान्तोवी को जेल में डाल दिया गयाभविष्य की रणनीति तय करने के लिए भूमिगत हो गये।
1857/ का स्वतंत्रता संग्राम विभिन्न कारणों से असफल रहा और स्वतंत्रता के पथ पर भयानक अत्याचारों के पहाड़ टूट पड़े। इनमें मुसलमान और विशेष रूप से विद्वान अंग्रेज़ों के उत्पीड़न का निशाना बने, क्योंकि उन्होंने मुसलमानों से शासन छीन लिया था और विद्वानों ने उनके ख़िलाफ़ फ़तवा जारी कर जिहाद की घोषणा कर दी थी, इसलिए 1857 से चौदह वर्ष पहले/ भारत के गवर्नर जनरल ने कहा था कि मुसलमान मूलतः हमारे विरोधी हैं। इस युद्ध में दो लाख मुसलमान शहीद हुए, जिनमें साढ़े इक्यावन हजार विद्वान भी थे। एडवर्ड थॉमसन ने गवाही दी कि अकेले दिल्ली में पाँच सौ विद्वानों को फाँसी दी गई (रिश्मी रमल पृ. 45)।
चौक जिसे मकताल के नाम से जाना जाता है
घर जीवन का एक आदर्श है
दिल्ली शहर शहर का हिस्सा है
हर मुसलमान खून का प्यासा है
दिल्ली, कलकत्ता, लाहौर, बंबई, पटना, अंबाला, इलाहाबाद, लखनऊ, सहारनपुर, शामली और पूरे देश में मुसलमानों और अन्य उत्पीड़ित भारतीयों की लाशें देखी जाती थीं। ऐसा किया जाता था, कभी-कभी सूअर की चर्बी मिलाई जाती थी उनके शरीर पर और फिर उन्हें जिंदा जला दिया गया। (ईस्ट इंडिया कंपनी और विद्रोही विद्वान देखें)
इस युद्ध की विफलता का मुख्य कारण लोगों और संसाधनों की कमी और संगठन की कमी थी, इसलिए अकबर देवबंद ने 1866 में देवबंद में दार उलूम देवबंद की स्थापना की। इसलिए, ऐसे व्यक्तियों और पुरुषों की भी तैयारी की गई जो राष्ट्र का नेतृत्व कर सकें। और देश आजादी की मंजिल तक सफलतापूर्वक पहुंचे। इसलिए, दारुल उलूम के पहले छात्र, जो स्नातक होने के बाद दारुल उलूम के शिक्षक और अध्यक्ष बने, को एक अवसर मिला। लेकिन उन्होंने कहा:
"हज़रत अल-इस्ताज़ (हज़रत नानोतवी)) शिक्षण, शिक्षा और सीखने के लिए इस मदरसे की स्थापना की? जहां तक मेरी जानकारी है, मदरसे की स्थापना मुझसे पहले 1857 के दंगों की विफलता के बाद की गई थी/इस इरादे से कि इसके प्रभाव में आने वाले लोगों को 1857 की क्षतिपूर्ति के लिए तैयार करने के लिए एक केंद्र स्थापित किया जाए" (रिसाला दारुल उलूम नं. जुमादी) अल-थानी 1372 एएच)
यह पाया गया कि देश की सेवा और उसकी स्वतंत्रता की भावना दारुल उलूम देवबंद की स्थापना के मुख्य उद्देश्यों में से एक है, साथ ही मदरसों की स्थापना का उद्देश्य भी है जो बाद में दारुल उलूम की तर्ज पर स्थापित किए गए। ऐसे व्यापारियों और लोगों को तैयार करना रहा है जो देश के निर्माण और विकास में प्रभावी भूमिका निभा सकें, फिर अकबर दारुल उलूम देवबंद ने निर्माण और विकास के लिए व्यापक स्तर पर संघर्ष के लिए जामिया उलेमा हिंद की स्थापना की जो दारुल उलूम की राजनीतिक संस्था है। देश के। बाज़ो थे, अकबर जमीयत ने लोगों के बीच जागरूकता की लहर पैदा करने और माहौल को आजादी के लिए अनुकूल बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। जमीयत और कांग्रेस के मंच से, और मौलाना मुहम्मद अली जौहर और मौलाना द्वारा प्रदान की गई सेवाएं आजादी के लिए हसरत मोहानी आदि दिन की तरह स्पष्ट हैं।
यहां क्रांति के इमाम हजरत शेख उल हिंद मौलाना महमूद हसन साहब देवबंदी थेउन्होंने अपने साथियों के साथ जो स्वतंत्रता आंदोलन शुरू किया था, उस पर प्रकाश डालना उचित होगा। यह आंदोलन रेशम रूमाल आंदोलन के नाम से जाना गया। सबसे पहले हजरत शेख अल-हिंद ने फजला देवबंद के एक संगठन समारा-उल-तरबिया की स्थापना की। , फिर उन्होंने जमीयत अंसार की स्थापना की और इसके तहत फजला को समन्वित और संगठित और प्रवृत्त किया गया। सैयद अहमद शहीद के आंदोलन का प्रभाव वहां रहा। हजरत शेख उल हिंद ने इस क्षेत्र को अपने आंदोलन का केंद्र बनाया। कार्यक्रम इस क्षेत्र को भरने का था। जिहाद के लिए उत्साह और अफगानिस्तान की सरकार को भारतीय स्वतंत्रता के मुजाहिदीन के साथ सहयोग करने के लिए राजी करना। क्रे और तुर्की सरकार से संपर्क करके उसे भारत में ब्रिटिश सरकार पर हमला करने के लिए तैयार करना। और देश में विद्रोह और क्रांति की आग भड़का दी जाए और ब्रिटेन को आंतरिक और बाहरी हमलों से मजबूर कर दिया जाए भारत छोड़ने को मजबूर किया गया. इसके लिए हजरत शेख उल हिन्द ने देश में दिल्ली, लाहौर, पानीपत, दीनपुर, अमृत, कराची, आत्मानजई, ढाका आदि को केन्द्र बनाया, मिशन की सफलता के लिए बर्मा, चीन, फ्रांस और अमेरिका में प्रतिनिधिमण्डल भेजे और अपने समर्थन मिला. उन्होंने मौलाना उबैदुल्लाह सिंधी को काबुल में रहकर अपनी सेवाएँ करने का आदेश दिया और वे स्वयं हिजाज़ मक़दिस चले गए ताकि ओटोमन ख़लीफ़ा के अधिकारियों से मिल सकें और तुर्की को ब्रिटिश सरकार पर हमला करने के लिए राजी कर सकें। इसलिए हज़रत ने गवर्नर ग़ालिब पाशा से मुलाकात की, उन्होंने पूरी ताकत लगा दी। तुर्की के सहयोग और युद्ध मंत्री अनवर पाशा ने मदीना में हज़रत शेख अल-हिंद से भी मुलाकात की और तुर्की के युद्ध मंत्री ने अपने पूर्ण सहयोग का आश्वासन दिया। इस आंदोलन में मौलाना सिंधी ने रेशम के रूमाल पर एक गुप्त पत्र बनाया, इसलिए इसे रेशम रूमाल आंदोलन कहा गया। इस आंदोलन के सदस्यों और समर्थकों में हज़रत शेख उल हिंद के अलावा शेख इस्लाम मौलाना भी थे हुसैन अहमद मदनी, मोवाना ओबैदुल्ला सिंधी, हाजी तुरंगजई, मौलाना अबुल कलाम आजाद, मौलाना अब्दुल रहीम राय पुरी, मौलाना खलील अहमद सहारनपुरी, मौलाना सादिक कराचोवी, खान अब्दुल गफ्फार खान सरहदी, मौलाना अहमद अली लाहौरी, मौलाना हसरत मोहानी, मोवाना मुहम्मद अली जौहर , मौलाना उज़ैर गुल, मौलाना बरकतुल्लाह भोपाली, और आंदोलन के गैर-मुस्लिम सदस्यों में राजा महेंद्र प्रताप सिंह, डॉ. मथुरा सिंह, एपीपी आचार्य आदि शामिल थे। आंदोलन का रहस्य उजागर होने और हजरत शेख-उल-हिंद की गिरफ्तारी के कारण आंदोलन की सफलता में गिरावट जारी रही, लेकिन आंदोलन ने हिंदू-मुस्लिम एकता के साथ स्वतंत्रता संग्राम लड़ने के लिए एक मजबूत आधार स्थापित किया। हजरत शेख उल हिंद की दूसरी उपलब्धि यह है कि उन्होंने खिलाफत कमेटी और जमीयत उलेमा हिंद के मंच और फंड से गांधीजी को पूरे देश का दौरा कराया और साथ में आजादी की लड़ाई में भाग लेने का निर्णय लिया। आजाद, मौलाना अब्दुल रहीम राय पुरी, मौलाना खलील अहमद सहारनपुरी, मौलाना सादिक कराचवी, खान अब्दुल गफ्फार खान सरहदी, मौलाना अहमद अली लाहौरी, मौलाना हसरत मोहानी, मोवाना मुहम्मद अली जौहर, मौलाना उजैर गुल, मौलाना बरकतुल्लाह भोपाली, और गैर-मुस्लिम सदस्य आंदोलन के राजा महेंद्र प्रताप सिंह, डॉ. मथुरा सिंह, एपीपी आचार्य आदि शामिल थे. आंदोलन का रहस्य उजागर होने और हजरत शेख-उल-हिंद की गिरफ्तारी के कारण आंदोलन की सफलता में गिरावट जारी रही, लेकिन आंदोलन ने हिंदू-मुस्लिम एकता के साथ स्वतंत्रता संग्राम लड़ने के लिए एक मजबूत आधार स्थापित किया। हजरत शेख उल हिंद की दूसरी उपलब्धि यह है कि उन्होंने खिलाफत कमेटी और जमीयत उलेमा हिंद के मंच और फंड से गांधीजी को पूरे देश का दौरा कराया और साथ में आजादी की लड़ाई में भाग लेने का निर्णय लिया। आजाद, मौलाना अब्दुल रहीम राय पुरी, मौलाना खलील अहमद सहारनपुरी, मौलाना सादिक कराचवी, खान अब्दुल गफ्फार खान सरहदी, मौलाना अहमद अली लाहौरी, मौलाना हसरत मोहानी, मोवाना मुहम्मद अली जौहर, मौलाना उजैर गुल, मौलाना बरकतुल्लाह भोपाली, और गैर-मुस्लिम सदस्य आंदोलन के राजा महेंद्र प्रताप सिंह, डॉ. मथुरा सिंह, एपीपी आचार्य आदि शामिल थे. आंदोलन का रहस्य उजागर होने और हजरत शेख-उल-हिंद की गिरफ्तारी के कारण आंदोलन की सफलता में गिरावट जारी रही, लेकिन आंदोलन ने हिंदू-मुस्लिम एकता के साथ स्वतंत्रता संग्राम लड़ने के लिए एक मजबूत आधार स्थापित किया। हजरत शेख उल हिंद की दूसरी उपलब्धि यह है कि उन्होंने खिलाफत कमेटी और जमीयत उलेमा हिंद के मंच और फंड से गांधीजी को पूरे देश का दौरा कराया और साथ में आजादी की लड़ाई में भाग लेने का निर्णय लिया। मोहनी, मोवाना मुहम्मद अली जौहर, मौलाना उजैर गुल, मौलाना बरकतुल्लाह भोपाली और आंदोलन के गैर-मुस्लिम सदस्यों में राजा महेंद्र प्रताप सिंह, डॉ. मथुरा सिंह, एपीपी आचार्य आदि शामिल थे। आंदोलन का रहस्य उजागर होने और हजरत शेख-उल-हिंद की गिरफ्तारी के कारण आंदोलन की सफलता में गिरावट जारी रही, लेकिन आंदोलन ने हिंदू-मुस्लिम एकता के साथ स्वतंत्रता संग्राम लड़ने के लिए एक मजबूत आधार स्थापित किया। हजरत शेख उल हिंद की दूसरी उपलब्धि यह है कि उन्होंने खिलाफत कमेटी और जमीयत उलेमा हिंद के मंच और फंड से गांधीजी को पूरे देश का दौरा कराया और साथ में आजादी की लड़ाई में भाग लेने का निर्णय लिया। मोहनी, मोवाना मुहम्मद अली जौहर, मौलाना उजैर गुल, मौलाना बरकतुल्लाह भोपाली और आंदोलन के गैर-मुस्लिम सदस्यों में राजा महेंद्र प्रताप सिंह, डॉ. मथुरा सिंह, एपीपी आचार्य आदि शामिल थे। आंदोलन का रहस्य उजागर होने और हजरत शेख-उल-हिंद की गिरफ्तारी के कारण आंदोलन की सफलता में गिरावट जारी रही, लेकिन आंदोलन ने हिंदू-मुस्लिम एकता के साथ स्वतंत्रता संग्राम लड़ने के लिए एक मजबूत आधार स्थापित किया। हजरत शेख उल हिंद की दूसरी उपलब्धि यह है कि उन्होंने खिलाफत कमेटी और जमीयत उलेमा हिंद के मंच और फंड से गांधीजी को पूरे देश का दौरा कराया और साथ में आजादी की लड़ाई में भाग लेने का निर्णय लिया। इस आंदोलन ने हिंदू-मुस्लिम एकता के साथ स्वतंत्रता संग्राम लड़ने की मजबूत नींव स्थापित की। हजरत शेख उल हिंद की दूसरी उपलब्धि यह है कि उन्होंने खिलाफत कमेटी और जमीयत उलेमा हिंद के मंच और फंड से गांधीजी को पूरे देश का दौरा कराया और साथ में आजादी की लड़ाई में भाग लेने का निर्णय लिया। इस आंदोलन ने हिंदू-मुस्लिम एकता के साथ स्वतंत्रता संग्राम लड़ने की मजबूत नींव स्थापित की। हजरत शेख उल हिंद की दूसरी उपलब्धि यह है कि उन्होंने खिलाफत कमेटी और जमीयत उलेमा हिंद के मंच और फंड से गांधीजी को पूरे देश का दौरा कराया और साथ में आजादी की लड़ाई में भाग लेने का निर्णय लिया।
इस मौके पर शेखुल इस्लाम मौलाना हुसैन अहमद मदनी को सलाम करना भी नुकसानदेह है, उन्होंने अपनी पूरी जिंदगी हजरत शेखुल हिंद के नक्शेकदम पर चलकर देश की आजादी और विकास में जमीयत और कांग्रेस के मंच से बिताई।1920 में जमीयत उलेमा-ए-हिंद की आम बैठक में यह निर्णय लिया गया कि ग्रेट ब्रिटेन की सरकार के साथ सभी संबंध और समर्थन और पक्ष के मामले वर्जित हैं। मानद पद छोड़ दिए जाने चाहिए (2) परिषदों में सदस्यता छोड़ दी जानी चाहिए (3) धर्म के दोशमनों को अंग्रेजों को व्यावसायिक लाभ पहुँचाने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए (4) स्कूलों और कॉलेजों में सरकारी सहायता स्वीकार नहीं की जानी चाहिए (5) धर्म के शत्रुओं की सेना में रोजगार वर्जित माना जाना चाहिए। जाओ (6) 1921/जुलाई में कराची में खिलाफत बैठक में मामलों को सरकारी अदालतों में नहीं ले जाया जाना चाहिए, हजरत मदनी ने भी कहा।उपरोक्त प्रस्तावों की घोषणा की जिसका मौलाना मुहम्मद अली जौहर, डॉ. सैफुद्दीन कुचलू आदि ने समर्थन किया, जिसके परिणामस्वरूप हज़रत मदनीआदि को 26/ सितम्बर 1921/ को कराची कोर्ट में गिरफ्तार कर लिया गया, हजरत मदनी ने पूरी निडरता और साहस के साथ एक लम्बा बयान दिया और उपरोक्त बातों को दोहराया और कहा कि यदि सरकार चाहे तो ब्रिटिश सरकार की सेना में नौकरी करना वर्जित है। हमारी धार्मिक स्वतंत्रता छीन लो। लेकिन अगर वह तैयार हो गया, तो मुसलमान अपने जीवन का बलिदान देने के लिए तैयार होंगे और मैं पहला व्यक्ति होऊंगा जो अपने जीवन का बलिदान देगा। मुहम्मद पृष्ठ 115)
जामिया के मंच से मौलाना अब्दुल बारी फिरंगी महली और वे महान विद्वान जिन्होंने आजादी और फिर देश के विकास के लिए उज्ज्वल सेवाएँ कीं।मौलाना अबुल कलाम आज़ाद, मुफ्ती किफायतुल्लाह देहलवीमौलाना सज्जाद बिहारीमौलाना सैयद सुलेमान नदवीअल्लामा अनवर शाह कश्मीरीमौलाना शब्बीर अहमद उस्मानी, शाह मोइनुद्दीन अजमेरीमौलाना अब्दुल हक मदनीमौलाना सैयद मुहम्मद मियां देवबंदी, मौलाना हुफजुर रहमान सिवाहरवीमौलाना फखरुद्दीन अहमद मुरादाबादीमौलाना अहमद सईद देहलवी, आदि नाम शामिल हैं.#
इस बज़्म जिन्न के दीवाने हर रास्ते से यज़्दान तक पहुंचे
देवर चमन से ज़िंदन तक हमारी कहानियाँ आम हैं
देश की आजादी के लिए बलिदान देने वाले इस्लामी विद्यालयों के महान विद्वानों की सेवाओं की एक झलक पेश की गई और "लज़ीज़ बड हकैत दराज़ तर गफ़तिम" के तहत थोड़ा अहंकार के साथ प्रस्तुत किया गया। सच तो यह है कि विद्वानों ने ही इसे सींचा और पोषित किया है। जिहाद आज़ादी का चमन अपने खून और जिगर से।
वक्त आया तो हमने गुलास्तां को खून दिया
जब वसंत आता है , तो वे कहते हैं कि पानी नहीं है
क्या किया होगा, सत्ता के सरदारों और सांप्रदायिक तत्वों का नाम लेना ठीक नहीं है, लेकिन अपने देश और राष्ट्र के नायकों, इन मुजाहिदीनों और उनके इतिहास और उपलब्धियों को श्रद्धांजलि देना हमारी अपनी ज़िम्मेदारी है। उन्हें जानें और उनके जीवन को अपने लिए प्रकाशस्तंभ बनाएं। वह।
ये हैं वो सूरमा, ये हैं मुजाहिदीन, ये हैं फ़ैज़ से, जिनसे ये देश आज़ाद है
चलो हम उन्हें भूल जाएं, ये खूबसूरत नहीं है, ये देश उनके जज्बातों से आबाद है
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दारुल उलूम मासिक, अंक 9, खण्डः 90,
बहुत बहुत शुक्रिया
आपका दोस्त साथी लेखक - MURAD KHAN
JAI HIND JAI BHARAT
